Während weltweit konservative Kampagnen gegen Feminismus und LGBTQ-Gleichstellung an Fahrt aufnehmen, hat die russische Führungsspitze längst eine feindselige Haltung diesen Bewegungen gegenüber zu einem Grundpfeiler ihrer Staatspolitik und einem Kerninstrument des Autoritarismus gemacht. In dieser Analyse werden zwei historische Gründe erläutert, warum Gender so zentral für die gegenwärtige russische Politik wurde. Erstens waren die frühen Versuche der Sowjetunion einer Gleichstellung der Frauen mit zahlreichen Heucheleien versetzt und erzeugten einen weit verbreiteten Backlash. In der Nachkriegszeit unterstützten viele Russ:innen die konservative Vorstellung, dass Frauen eine Fürsorgerolle übernehmen sollten und Männer die des Ernährers. Allerdings haben solche Ansichten nicht das staatliche Eingreifen in das Privatleben der Menschen oder Repressionen von unangepassten Lebensstilen gutgeheißen. (…)

Dieser Artikel analysiert den neuen russischen Konservatismus als eine Gegenbewegung zu Sozialismus und Liberalismus im Sinne von Karl Mannheim und Michael Freeden. Man darf diesen neuen Konservatismus nicht mit einem wie auch immer definierten »Putinismus« gleichsetzen, auch wenn die Akteure das Ziel verfolgen, eine konservative Staatsideologie zu etablieren. Der Artikel skizziert den Aufschwung des neuen russischen Konservatismus zwischen 2003 und 2007 und zeigt anhand einflussreicher Texte und »Manifeste« die Verknüpfung von Modernisierung und Geopolitik als eines seiner Grundthemen. Mit dem Beginn von Wladimir Putins dritter Amtszeit als Präsident der Russischen Föderation gruppiert sich der konservative Diskurs neu und führt zu einer zunehmenden Ideologisierung der russischen Gesellschaft von oben.